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程昊:浅读《知行合一王阳明》

作者/来源:程昊2015级研究生 点击次数: 1616

关于心即理的例子,书中解释的很好,比如孝顺父母的这种行为,就有人问,一个三岁的孩子怎么知道孝顺父母的礼节?这就需要去外面求取吧。但王阳明的解释是:如果真有孝顺父母的心,就会去做孝顺父母的事,天冷了,你会给父母盖被子;天热了,你会给父母打扇子,这种礼节,无需外求,孝顺这个道理,就在你的心中,如果在外面,比如外父母身上,倘若父母去世了,难道它就消失了?

我心中有良知,良知能辨是非善恶,只要我们按良知的指引去做,就一定符合天理。之所以能够符合天理,是因为这个时候的良知光明,如果良知不光明,在是非善恶上,它的作用就微乎其微。王阳明一直主张,你固然有良知,可别人也有良知,只有大多数人的良知认定同一件事是对的或者是错的,那才叫心即理。只有光明的良知才能明善恶。天理即使在我心中,但如果一个意志不坚定的人,生活在一个肮脏的环境里,他的天理就很难实现。

很多哲学家在研究王阳明的心学后总是将它与枯禅相对等。其实,我没有很深的研究枯禅究竟有什么深刻的含义,只能借助书中对枯禅的解释:人人都有佛性,佛向心头做,莫向心外求,然后就选择枯坐,不去实践。这是王阳明对枯禅的批判,单纯的枯坐而不去实践,任何事靠你一个人独自想象,无论想得如何滴水不露,都于事无补,必须要到事上去磨练。所以,心学与禅学的区别就在于实践。他说,我们每个人的心像一面镜子,你只需要时刻保持它的一尘不染。在如何保持上,禅宗说要勤擦,也就是心上擦。而王阳明也说勤擦,但是需以实践为指导,而不能枯坐在那里。

王阳明的致良知和知行合一

南赣剿匪、平定宁王,广西戡乱,正是这几次重大军事、政治活动让王阳明更加深刻了自己对心学的领悟,他的“致良知”的宗旨也是他半身政治生涯的总结。在南赣盗贼蜂拥四起时期,如果说单纯的宣扬儒家的仁义礼智信,渴望盗匪放下屠刀立地成佛纯属痴心妄想。心学告诉我们,心即理,但是有的人的被欲望遮蔽太久,靠理论灌输,不可能让他们的良知光明。盗贼的良知正如一面斑驳陆离的镜子,他们映照不出真善美,必须要通过强大的外力擦拭。可他们不让你擦,那就一个办法:消灭他们。王阳明心学虽然和朱熹理学一样,把道德提到至高无上的位置,但王阳明心学有一条很重要:提升个人道德固然重要,不过用严厉的手段扫荡那些不道德的人和事更重要,这也是他与很多儒学家不同的地方。良知人人都有,但关键要做到的是致良知,王阳明在顿悟心学之后,一直用心学的思想来为人、处事、修身、传道,他是真正的做到了言行合一,知行统一。

心学的反思

王阳明的圣贤之路也算几经曲折,他的一生十分精彩,少时有过多种爱好,通过丢弃钻研丢弃,最终确定自己的心之所向。等到龙场悟道,他已达到看破功名利禄的地步,但却在机缘巧合下完成了自己少时经略四方的梦想,“封侯非其愿,但愿海波平”,想要成为圣贤,造福黎民百姓之路曾一度困扰在他的心头,很多你苦苦想要追寻的东西,等到你能够放得下的时候,可能就得到了。太过于执着不一定能得到,但相反,宠辱不惊,闲看庭前花开花落的姿态,却可能让你收获不一样的风景。

王阳明的心学告诉我们,我们每个人身上都有成为圣人的因子,这即意味着人人都是平等的,在当时看来是与封建权威思想相背离的,毕竟帝王想要统治百姓就必须让他们意识到人是有等级界限。孔子一直强调以周礼事君,周礼中强调上至周天子,中至诸侯卿大夫,下至士和庶民,各有其等级尊卑秩序,各安天命,强调“尊尊”、“亲亲”,贵族平民间讲尊卑关系,等级和秩序,通过这些儒家思想从意识形态上对百姓进行控制。而王阳明倡导的心学无疑是对统治者的一种挑战,但是王阳明是如何解释的呢?所谓的平等独立自主,最根本的是不让自己做心的奴隶,不要迷信权威,更要建立在良知上,不能胡作非为。其实,他还是认可统治者对人的统治的,等级秩序存在是合理的。自由的来源是心的自由,是保全了你的良知,而良知呢,是认可君臣之礼的,所以,其实他的心学依旧可以在明朝得到众多的追随者,也是在于他对儒家文化的认同。当然,儒家文化作为统治者几千年的思想统治工具,明朝当时也并非处于民不聊生,思想僵化的时代,即使皇帝昏庸无能,底下依旧有良臣辅佐,百姓的生活可以算是安居乐业。王阳明的心学在那个时代背景下肯定无法挣脱封建等级秩序的枷锁,但其人人平等的想法依旧值得称道。后来在此基础上发展的泰州学派算得上中国历史上第一个真正意义上的思想启蒙学派,它反对束缚人性,引领了明后期的思想解放潮流,这种突破三纲五常的思想实际上是王阳明心学的一个创新,追求自由是人之本性,即使被正统儒学教化了千年的人们,面对一种被视为“异端”的学说,还是选择了人性。看来,自由是不分时代和人种的,没有谁是谁的奴隶,这种超前的思想能够在明代得以发展确实是我们中华民族思想史上了不起的成就。

读王阳明的心学,更告诉我们要重视人类心灵的构建,心灵光明磊落,生活就自然洒满阳光,心灵若阴郁黑暗,生活也就暗淡无光。生活中的一些人之所以行恶事,发恶言,并非他们没有良知,只是他们不能致良知。物欲横流,灯红酒绿,物质世界的丰富让人渐渐的遗忘精神世界的提升。人的强大并非是拥有足够的财富,极高的荣誉或者是举世瞩目的成就,毕竟很多外在的东西很可能如昙花一现,人的强大是内心的充实,是即使落魄依旧撑起双肩,是身处困境依旧微笑向前,是面对诱惑依旧不忘一身正气,是拥有一颗能辨是非善恶的良知。


编辑:admin 添加时间:2017/4/5 11:38:29
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