七是如果一个善良的策略不能被单个个体侵入，那么它也不能被这类个体的小群体侵入。

  总结一下，这几个结论我们可以知道一些特点：我们平常所推崇宣扬的道德，如善良等，在建立合作的过程中发挥着改进收益的作用，最终可以使得合作的构建稳定，这个结论让我们感到很意外，因为我们一贯从个体的自我出发来考虑问题，主流价值观都坚信，只要能够做到“理性经济人”而不论有无道德伦理，基本上个体的决策都可以帕累托最优，而现在涉及到多个个体构成的群体的时候，搭建理性预期的思路就会发生变化，这就是本书论合作的重要意义。

   有意思的是，作者讨论了合作的构建以后，在进化中，作者是在生物系统的合作进化中来展开的。在该章中，作者在此谈到进化的问题，并用了三个简要的概括：

鲁棒性：策略如何繁荣?

稳定性：阻止其他侵入？

初始成活性：如何进入？

  总结来说，本书有几个特点需要加以强调说明：

   1. 作者用计算机模拟的方式，对本书提出的框架进行验证，这在理论上具有非常精确可观的效用，但是在具体的社会生活中，对模型的简化带来的方便性却未必能够带来最大化的说服效力，所以在本书中，我认为，作者既是在实证中获得了令人印象深刻的结果，但是同时，这种说服力也是有一定的折扣。

   2. 本书善于明确提出问题的方式来起承转合，并步步为营地推进本书的理论。在关键的部分都是直接提出问题，尤其在本书的重要章节如第二章和第三章，直接提出问题，然后加以推导。

   3. 作者试图通用化，将自己的理论拓展到全部的社会生活，包括自然科学，这无疑是一个巨大的挑战，所以作者在用囚徒困境模型得出人类社会合作构建的基本条件以后，就开始推广到其他领域，包括极端条件下的战争双方的博弈，还有生物界中。这里就无疑犯了一个毛病，那就是采用比较极端的案例，削弱了本书的说服力。

   4. 本书结构清晰，逻辑推导清楚。

   5. 本书语言可读性强，直率了当，趣味性很强，尤其是其中有生物的案例。